安阳紫金山人文始祖地理探源，伏羲女娲历史文化考究依据
伏羲女娲文化传承人 孙青 编撰
挖掘研讨紫金山的历史文化，对中华民族的文化传承、文化复兴具有深远的历史意义和现实意义。要澄清紫金山历史真相，只有弄清真正的中华民族人类发源地，中华民族乃至全人类的创世神，祖根之所在，才能提升民族凝聚力，只有文化认同，民族信仰认同，同根同原，才能民族大团结，致力于中华民族的伟大复兴，从而构建全求人类命运共同体。
根据《中国七朝古都》一书对周军毁殷灭商的叙述，三千年前，周武王灭商，将世界最繁华、富丽堂煌的，24平方公里的大都市，一火焚烧，将甲骨文、青铜器、商王朝创造的灿烂文化，淹埋殆尽，宗庙、祖坟、祭祀场所全部毁于兵燹，殷都王畿范围，文化遗迹荡然无存。据专家论述：灭商时，朝歌只是陪都，一无所有，商朝重要建筑全在殷都王畿之内。若非一百多年前，王懿荣发现甲骨文碎片，才开始殷墟考古，中华五千年的文明史将不为人知。虽然殷墟考古，已有重大发现，但殷商王朝皇家祭祀场所在哪，至今仍无定论，左传上讲：“国之重者，唯祀与戎”古人对祭祀是十分重视的，那么，殷商王朝的祭祀场所在哪，这就给我们提出了一个伟大的研讨课题。
我们通过几年来对紫金山文化挖掘控讨，查阅资料，研究碑文，依据论证。认为：紫金山就是殷商王朝的皇家祭祀地，
就是人文始祖以磨占卜的成婚地，人类发源地，文化起源地，就是真正的中华民族认祖归宗圣地。
依据(一)：根据《太平御览》364页记载:“帝王世纪曰:女娲氏亦风姓也”。按伏羲八卦卦辞，西南为巽为风，正是女娲之位。紫金山位于殷墟西南方向，三十公里处，地理位置奇绝:西依太行山，东襟豫北平源，北拂寿安山，漳河清秀;南揽太行支脉南岭，洹河水碧，四周群山环抱，形成两片鱼形盆地，孤山独耸，处阴阳太极之位(即阴阳鱼眼)乃殷都龙脉之根，风水宝地，正是商王朝选定的祭祖圣地。
依据(二)：紫金山得名与殷商王朝渊源深厚。根据《辞源》3205页和3207页，对“紫金”二字的释义，(《辞源》释义页 面附后)，在殷商时期，青铜就是紫金。秦统一七国后，用其内方外圆的铜币，统一了全国货币。该币叫“紫金”，还叫“秦半两”。之后，历朝历代，货币都是方圆之型，延用至今。根据《辞源》释义“紫金”二字是皇权专用，可见紫金山得名，应与殷商王朝有关。
依据(三)：紫金山上有块残碑，(碑文附后)，这块残碑隐含着非常丰富的文化信息和历史信息。
(1)碑标题“紫金山㿀”四字，仅“㿀”字就蕴含着十分明显的中华文化基因。在甲骨文中“疒”字头释义为床，下边两个王字，指的是女娲、伏羲两大帝王，中间长短两画，代表婴儿，寓意众妙之门，玄之又玄。
(2)碑文中引用了金大定十八年残碑中一段文字 “视昔粤稽诸古祀五祀祀八惜周书有咸秩无文之典春秋有大雩祈祷OOOOOO”，并且是明成化年间彰德推府(相当于安阳市副市长)，在紫金山荒草中发现了大定残碑，据《公羊传，桓公五年》及《礼记》等典籍，对“大雩”一词的解释是：皇家祈雨举行祭祀活动(释义页面附后)。此碑文中还有“紫金山㿀圣庙之修建，非邑里良曷之就绩哉……由此可知，原来的“紫金山㿀”应该是殷商王朝皇家祭祀场所，祭祀主神是人文始祖女娲、伏羲。
依据(四)：安阳市龙安区科泉紫金山的小磨凹，有一座供俸伏羲、女娲和一合紫磨的庙宇。庙宇名曰:“后晶宫”。经过对该庙名称的仔细研究，该庙具有十分神密的历史含义：我们认为：“后晶宫”应该是殷商王朝祭祀的祖庙。
(1)新华字典192页，对“后”字的解释：商之先王，说明商的祖先称:“后”。(2) 群主，帝的正妻。
(2)甲骨文对“后”的释义:(1) 生育含义“后”字的字形由母和子组成，像一个母亲正在生育孩子，印证了女娲造人的神话传说。
(3)甲骨文对“晶”字的释义:“晶”字表示天上的群星， 新华字典247页，对“晶”的解释：(1) 叠，(2)晶莹光亮。
(4)新华字典159页，对“宫”字的解释为:帝王的居所。说明：“后晶宫”就是：伏羲、女娲二王的行宫。
综合三字释义:“后”为君主，君为天、为日、为阳。“晶”为群星，从月为阴:“后晶宫”就是阴阳和合之所，取阴阳和合，
以生万物之意。所以，紫金山就是：人类发源地，伏羲、女娲就是人类始祖，“后晶宫”就是商王朝祭祀地。
据个别资料显示：甘肃天水也有个“逅晶宫”与紫金山小磨凹的“后”字有明显不同，仅从字面含义可知这是周王毁殷后迁到天水，迷惑后世之杰作。
依据(五)：紫金山小磨凹，自古就有“后晶宫”，庙内供俸伏羲、女娲人文始祖和二王成婚占卜的一合紫磨，该磨是天然紫磨，阴阳两扇粘合，不会分离。紫磨上面天然生成的各种图案：昭示印证着远古神话传说。磨边有黄白色的直角三角形正对一个暗圆形，正是二王“规天为图，矩地取法”的规矩标志。中间有一块玄青色图案，金色斑点，似群星闪耀，像征着宇宙太空包罗万象。周围有与磨体明显色差的日、月图形，此磨的天然图案，非人力而能为，故曰:“紫磨”。
因紫金山位于晋冀鲁豫四省通衢要道，为兵家必争之地，庙宇历经兵燹，几次重修，无从考证，二十世纪三十年代“后晶宫”再遭兵燹，紫磨失踪，不知去向。改革开放后，龙国兴禅，“后晶宫”得以重建，但远古“紫磨”不知去向。众多善男信女，四处寻找，毫无音讯。
十多年前，安阳有位爱好传统文化的孙青女士，受一位老者托付:“紫磨”保存在安阳耶稣教堂内，并嘱托：“护好紫磨有助你传承女娲文化”。孙青在一位耄耋老人的指示下找到了这合紫磨，并讲述了汉文化学者中文名：明义士，字子宜，收藏该磨的故事。该磨就是紫金山附近收来的，教堂内现有碑文记载了明义士的事迹，安阳红
星路39号有明义士故居，现为“明义士甲骨学研究纪念馆”。被学术界称为:“西方甲骨文研究第一人”，由于明义士对汉文化知识渊博，收藏了中国80%的甲骨文原片，他收藏此磨更说明此磨与殷商文化有着神密缘源，更能说明他认为：这就是全球人类创世神、人文始祖伏羲、女娲占卜成婚的原始物证。
依据(六)：当地有一民俗全国独一无二。每年三月初一至每年三月十八日周围村民，未满十五岁少年，都要头戴用谷草糊上彩纸条扎成的三角，(图片附后)戴过后，到山上祭拜女娲，然后在山上烧掉，以此来感恩始祖繁衍人类的丰功伟绩，此民俗有明显远古时期女性生殖器崇拜的特征。
关于记载女娲、伏羲神话传说的书籍多种。如：《山海经》、《楚辞》、《淮南子》、《太平御览》、《史记》、《楚帛书》、《拾遗记》等成书都在周武王毁殷灭商之后，更本不知真正的人类发源地在哪，有道听途说，以讹传讹之嫌，况众说不一， 差距很大，一致的是都有造人传说，对人文始祖治世功绩有共同认知，唯有紫金山上㿀哥㿀姐兄妹成婚，繁衍人类的传说，口口相传，千古一致，上述书籍记载的神话传说都源于紫金山，各种证据比较全面系统地证实：紫金山就是真正的人类发源地，就是商王朝认定的全球华人认祖归宗圣地，就是商王朝皇家祭祀场所。
紫金山㿀(原文)
(句读为现在式)
㿀聖廟重修记、伽蓝土地
彰德府治之西去城七十里许，有名曰：科泉。属安阳县孙平壹里焉。平原之上有岗阜，岗阜上有突出为凸，有廟遗址焉。曰：㿀聖廟。自古迄今，著灵响、福吾民、绵世祀，神异叵测。古積虽存，祠宇颓毁，厄於兵焚。邑民申增与山西路州道人李钦，乐於为倡首，募缘乡疃，施木石，捐金帛、助钱镪，出O粟庀材鸠工，鼎新建廟，毕工之期，一日，彰德府推府蜀郡蒲侯，因公务出郊，适经其境，观O新成，驻马瞻谒，及立心自出俸金，塑绘㿀哥、㿀姐、乳母等七位之神。里社居民得於观O。各舍财赂，添塑药聖、药王、裴商大王、子孙娘娘、康哥康姐、乳母送生等神。肇工於成六庚寅春，落成次年辛卯秋，神像堂堂，衣冠济济，金碧辉映、香火非曩时之比。叩者顿首，OO起敬。神彩部伍凛然，若有生气。
一自神光开后，尤著灵爽。染疾患、乞药者服之顿起OO。婴孺产豆疹者，祷神疵佑随获平宁欢动。父母祈嗣者，妊娘固安，果得临盆有应，OO无虞。寿龄绵永，凡有控求，若扣鸿钟、挝鸣鼓，随桴数而声出也。属予为记，乐之坚OOO岁月。以纪姓名，以答鸿休，以祈景福，以垂永久，以著此时之经营，获后之儿OOOOOO。视昔，粤稽诸古祀、五祀、祀八。惜固书有咸秩无文之典，春秋有大雩祈祷OOOOOOOO。
灵湫、琳宫梵宇咸祀之。虽有：
朝廷里社之殊然。神OOOOOOOOO本在人心，无古今贵戝之殊也。然是廟也，土人于荒草断碑中，OOOOOOOOOO於大定十八年九月秋第。
世远时移，日垂隳圮，几何年废也。OOOOOOOOOOO臻是哉，非邑里良曷就绩哉。於乎：神由人而聖。人因神而OOOOOOOOOOOO之。福有不期然而然矣。是为记。
大明代OOOOOOOOOOOOO舍装塑
南乐OOOOOOOOOOOOOO赵璨王昇
秦安贾全
受OOOOOOOOOOOOOOO俌荣、王三、李昌
为首募缘申增李钦等
监制 王尚学